泡沫雕塑关于宗教对泡沫雕塑发展的影响

     宗教对于泡沫雕塑发展的影响，西方把这一时期称中世纪时期（也叫中间时期），它所包括范围是从古典时期结束起，直到文艺复兴前。这一漫长日子被基督教统治着，所以形成基督教美术。这一时期泡沫雕塑，摒弃关于自然比例的种种古典法则，而去寻求一种更适合于基督教题材的、形式多样的、比例被拉长的形象。这种用抽象法式来处理泡沫雕塑，使作品每个部分都充满生机。这种形式泡沫雕塑，反映泡沫雕塑家力求把身体和灵魂结合在一起的愿望，而这种美术风格上创新竟成为13世纪伟大的哥特式泡沫雕塑的先躯。

与此相同，东方也产生了一种宗教——佛教。佛教诞生在印度，佛教的诞生也带动了佛教艺术特别是佛教泡沫雕塑的发展。就佛教泡沫雕塑而言，印度人在这方面的成就是显而易见的。印度人对视觉艺术的探索基本上是三维的。在印度，泡沫雕塑、建筑甚至绘画均能以被触觉感知的三维立体的观念来表现。他们制作泡沫雕塑不是有意模仿对象，而是创造出经概括的形体，这些泡沫雕塑有一种厚实的分量感，从而达到了一种对质感、三维空间，以及纪念碑气势的表现。两汉后佛教传入中国，后又传入日本等地。大洋洲和非洲有些文化是相似的。例如大洋洲的美术、雕刻也是为宗教和社会需要服务的。大洋洲泡沫雕塑中最著名的是复活节岛上的巨大石像。美洲、非洲和大洋洲所独有的艺术后来大多数已被西方文化同化，只残留了一小部分地方文化，以致造成了美学上的退化。
欧洲古典时期的艺术是一种在赤贫后产生的新的美术形式，这种美术形式给后来整个西方美术发展带来了深远的影响。希腊泡沫雕塑家努力地使他们的作品显示出活力，他欧洲古典时期的艺术是一种在赤贫后产生的新的美术形式，这种美术形式给后来整个西方美术发展带来了深远的影响。希腊泡沫雕塑家努力地使他们的作品显示出活力，他们努力并迅速地学习掌握了人体解剖结构，并逐渐取代了早期的“几何”风格，形成了最重要的人体法则，即把人的重心放在一条腿上，另一条腿则保持松弛。从而利用这一动态的视觉错觉，在无知觉的石头上表现出形体外部的松紧和内部的运动。它标志了泡沫雕塑古典时期的真正来临。同时，在古典时期浮雕也取得了很高的艺术成就。此外，古罗马在艺术上深受希腊的影响，但仍保持其自身的特色。特别是在肖像泡沫雕塑上，他们更注重客观对象，追求个性化，而非希腊的理想化。